基本介绍:

《十日谈》是由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导,尼纳托·达沃力等人主演的一部剧情片。
影片改编自乔万尼·薄伽丘小说《十日谈》,讲述了性爱、闹剧和低俗的幽默故事。

英文简介:

An adaptation of nine stories from Boccaccio’s “Decameron”.

谷歌翻译,仅供参考


改编自博卡乔的《十日谈》的九个故事。

梦千寻书社推荐语:

昨夜看了帕索里尼生命三部曲之一的《十日谈》,虽然粗俗、重口味,但还是被大导演折服了,也被意大利的风光和民俗深深迷住。
其中不少小故事有印象,毕竟小时候看过原著。
我喜欢民间故事,另外的两部(《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》)也在我计划之内了。

经典台词:

故事之间穿插着帕索里尼扮演的乔托和弟子们画壁画的场景,壁画完成后他说道:

“如果对艺术品的梦想要比创作更美好,那为什么要去创造它呢?”

获奖记录:

柏林国际电影节(1971;第21届)
获奖:
银熊奖-评审团特别奖皮埃尔·保罗·帕索里尼
提名:
金熊奖皮埃尔·保罗·帕索里尼

幕后制作:

帕索里尼晚年《生命三部曲》中的一部,影片取材于意大利文艺复兴时期薄伽丘的著名小说集《十日谈》,帕索里尼从中挑选了8个(亦有说10个)发生在那不勒斯等意大利南部地区的故事进行拍摄(原著中以佛罗伦萨地区故事为主),这些故事大多以揭露教会虚伪丑恶本质为宗旨,并鲜明地表现了作者对人性解放的肯定态度。

影片评价:

该片情节如一幅幅风俗小品,取材自薄伽邱的同名著作,从原著十位避难男女在十天间讲述的一百个故事当中,挑出七个讽刺喜剧和一个爱情悲剧,尖锐批判神职人员的伪善、挑战世俗道德的禁忌。这些故事包括:一个人装成哑巴到修道院工作,不堪修女们频频求欢,张口说话,却被当作神迹。影片保留了中世纪粗俗喜剧的风格,无论是否真的有所谓的对生命的“狂喜”,至少当时的观众趋之若鹜,并派生出大量模仿者。

导演简介:

意大利导演。在文坛上以诗人成名。后写了描写罗马贫民生活的小说,属于当时的新进作家。他的小说重视视觉描述,受到电影人的赏识,创作多部优秀剧本。1961年开始执导筒。1964年的《马太福音》将圣经故事以次无产阶级革命的方式搬上银幕,遭到当时所有左翼人士的强烈抗议。他改编拍摄了希腊神话《俄狄浦斯王》和《美狄亚》,构筑他独特的史诗宗教的认识体系。晚期的《生命三部曲》(《十日谈》《坎持伯雷故事集》、《天方夜谭》)改编自中世纪题材的文学名著,是一种精神的欣悦和狂欢。《索多玛120天》则将他的性虐待幻想推到极致。1975年11月2日被同性恋少年杀害,被人称为:“死亡模仿艺术”。这位著名的异端人物一生桀傲不驯,以残酷、暴烈、惊怖的作品,以及传奇般的生活故事,来颠覆社会主流思想。其思想和意识充满了矛盾和极端性浑身散发着挥之不去的自我憎恨,堪称西方文艺界的“怪胎”,是国际电影界最具争议的人物。

图书摘录:

帕索里尼晚年《生命三部曲》中的一部,改编自薄迦丘的经典名著。

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七个故事:个年轻人两次被騙,但最终发了财;一个年轻冒充聋哑人混进修道院,乱了修女们的芳心;一名家庭主妇巧妙对付打断她偷情的丈夫;一个恶棍欺骗临终的教士;三兄弟谋杀妹妹的男友;一对青年男女屋顶偷情,被女方父母发现;一个教土出一恶招,能让他当着人家丈夫的面奸污对方妻子。(周黎明《西片碟中碟》)

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帕索里尼尽管是一个狂判的异端,但其实并未也不会脱离传统的西方文化环境,他的本质和西方绝大部分知识分子一样,是一个自由主义者,对被压迫与歧视者怀抱深切的同情,负有变革社会不合理现状的责任感,同时有着丰厚的人文底蕴。
decameron《西片碟中碟》的简评:影片保留了中世纪粗俗喜剧的风格,无论是否真的有所谓的对生命的“狂喜”,至少当时的观众趋之若骛,并派生出大量模仿者。

1条评论

  1. 后现实主义,非专业演员,淡化处理与情节无关的环境,反衬出的反讽意味。通俗演绎神话题材,绝非机械照搬的八个故事,生命三部曲。X级

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